جستجو
-
۱تصویر
مصطفی به عبدالحسین میرزا فرمانفرما، ۱۳۱۲ ق
گزارش مطصفی از اوضاع شهر از قبیل بردن چندین زن روسپی به منزل حاج شیخ باقر مجتهد برای اجرای حد شرعی و ماجرای ایجاد مزاحمت یک قزاق برای زن یهودی؛ نویسنده دو نسخه از این گزارش را مهیا کرده که یکی را به تهران و دیگری را به تبریز فرستاده است.
-
۹تصویر
اسلام آوردن زن یهودی، ۱۳۱۸ ق
شامل سه تلگراف از محسن در ساوجبلاغ درباره فراری دادن یک زن یهودی توسط یکی از کردهای مسلمان، به اسلام گرویدن زن، اظهار اسلام همسرش برای بازگرداندن زن و تراشیدن سر و ریشش به معنای خروج از دین یهود، که بعد از مدتی اسلام آوردنش را ناشی از اجبار دانسته و آن را انکار میکند، حکم ارتداد و دستور قتل مرد از سوی علما، و تجمع مردم برای انجام حکم و برپا شدن آشوب؛ برای جلوگیری از حادثه مرد را به دارالحکومه برده و زندانی کردهاند و نویسنده نامه در این خصوص تقاضای تعیین تکلیف کرده است. در حاشیه تلگراف اول آمده اتابیگ اعظم تلگراف نماید که مرد و زن یهودی از ساوجبلاغ تبعید شوند. در حاشیه تلگراف دوم آمده جواب...
-
۱۰تصویر
نامه سارا کلاک به خانم پلت، ۱۳۳۶ ق
شامل دریافت نامه خانم پلت، توضیح درمورد نحوه مدیریت مدرسه تربیت و چگونگی دریافت بورس تحصیلی، چگونگی برگزاری مراسم عروسی و عزاداری ایرانی، و دیگر مراسم مذهبی در ایران
-
۱تصویر
نامه یک زن به ایران نو، ۱۳۲۷ ق
در انتقاد به بیتوجهی به آموزش زنان
-
۵تصویر
مکاتبات مربوط به قتل حکیم حق نظر، ۱۳۱۶-۱۳۱۷ ق
شامل ۱- عریضه راحیل، همسر حق نظر، حکیم یهودی توپخانه کردستان، به مشیرالدوله درباره قتل همسرش و این که قاتلین را حکیم اسحاق یهودی اجیر کرده بوده است. راحیل نوشته هشت سر صغیر دارد و خواهان احقاق حق است زیرا نه دولت عثمانی و نه حکومت کردستان کاری برایش انجام ندادهاند؛ ۲- تلگراف محمد یوسف از کردستان به وزارت خارجه در تهران درباره قتل حق نظر به دست فتاح (پسر عبدالرحمان)، معروف، و یکی دیگر از وابستگان آنها، همگی تبعه عثمانی، زندانی بودن قاتلین در شهبندر خانه، بست نشستن عبدالرحمان در امامزاده هاجرخاتون و خانه شیخ شکرالله؛ نویسنده تقاضای قصاص قاتلین از سفارت عثمانی یا دادن خون بهاء طبیب و اخراج...
-
۱تصویر
نامه شمس کسمائی به ایران نو، ۱۳۲۷ ق
از عشق آباد روسیه، درباره مدارس دخترانه و اشتغال زنان